【竹與俗】

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  「蘇文熟,食羊肉;蘇文生,嚼菜根。」這是流傳在北宋文壇的一句話。四川眉山縣出了:蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人,享譽文壇;在「唐宋八大家」當中,就佔了「八分之三」。尤其是蘇軾的文章,迄今,人人都還能來上兩句,流傳至今。令人耳熟能詳的「但願人長久,千里共嬋娟。」「無肉令人瘦,無竹令人俗。」

 

  「竹」與「俗」。

 

  的確,如東坡先生所說,無「竹」的確令人「俗」。清.鄭板橋同樣喜愛「竹」,板橋先生的「墨竹」,在當時真是一畫難求,再加上鄭板橋的怪脾氣,更是顯得「物以稀為貴」。

 

  東坡先生亦道:「寧可食無肉,不可居無竹。」

 

  梅、蘭、竹、菊,在中國畫中被稱為「四君子」。尤其是「竹」,更為文人雅士所推崇,「竹解心虛是我師」,不僅僅代著「氣節」與「謙虛」,在居家的四周,如能種上幾株竹子,更增添幾分雅致。

 

  講到竹子,不免想到四川成都的「神獸」──熊貓。為什麼稱它「神獸」呢?原來在中國古代,就有關於熊貓的記錄,就是「貔貅」。這真是「有趣」極了,原來古書記載的「神獸」,是「真有其事」,而且我們還能「親眼所見」。既名之為「神獸」,這也不難理解,為什麼熊貓只吃「竹子」了。因為東坡先生說「不可居無竹」「無竹令人俗」。而「貔貅」不僅僅是居有竹,而且亦「食」竹。

 

  看來,最懂得生活與享受的,就是「神獸」「貔貅」了。

 

 

 

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