【成都．洞仙歌】
「冰肌玉骨，自清涼無汗。」
蘇軾的〈洞仙歌〉，寫的是五代十國時期，後蜀孟昶之妃花蕊夫人故事。
成都城在古代有「芙蓉城」之雅稱，乃是由於後蜀國主孟昶在城牆上遍植芙蓉，使得成都「四十里為錦鏽」，於是有了「芙蓉城」、「蓉城」的美名。只是孟昶的「浪漫」，看來並不適合用在五代十國這種朝與朝、國與國更迭的時代。孟昶入宋沒多久，即「意外病故」，孟昶的母親，在兒子病故之後，亦絕食而亡。孟昶之母，以「身」殉「子」、亦是殉「國」，其「氣節」才是令人敬佩與感戴。
蘇軾七歲時聽聞一名老尼講述花蕊夫人與孟昶之事，並吟誦詩詞給年幼的蘇軾聽，但由於年紀太小，僅記得兩句詩詞，於是蘇軾日後寫下了這闋〈洞仙歌〉：
入蜀主孟昶宮中。一日大熱，蜀主與花蕊夫人夜起避暑摩訶池上，作一詞。朱具能記之。今四十年，朱已死，人無知此詞者。但記其首兩句，暇日尋味，豈洞仙歌令乎，乃為足之。
冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開、一點明月窺人，人未寢、欹枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉。但屈指、西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。
意思即：
花蕊夫人的冰雪肌膚靈秀身段，清涼得沒有一點汗，臨水的便殿吹來一陣涼風，使得殿中充滿了淡淡的清香，清風吹開了繡簾，明月從吹開的繡簾隙縫中窺探，借著月光，看到夫人她還沒睡著，枕上散亂著秀髮和髮釵，索性起來兩人牽著手到無聲的庭院，只見稀疏的星星閃爍在銀河，輕輕的問「夜多深了？」「已經三更了」皎潔的月光也黯淡了，玉繩星（指北斗七星中的斗杓）也漸漸低沈。時間不停的流轉，屈指算算，西風何時再來？無情的時光在暗中把美好的歲月都偷換走了！（參考網站：http://blog.udn.com/asyy/3272805）
喜愛有關於花蕊夫人的故事，即使令人為之鼻酸，亦覺得浪漫動人，孟昶的「浪漫」雖然不適用於亂世，但是，卻留下了許多動人且富有畫面的想像空間。正因為孟昶太沉溺於「美」的世界，因此使得成都變成了「芙蓉城」。這是多麼美麗的情景。
花蕊夫人最愛牡丹花和紅桅子花，於是孟昶命官民人家大量種植牡丹，並說：洛陽牡丹甲天下，今後必使成都牡丹甲洛陽。不借派人前往各地選購優良品種，
在宮中開闢「牡丹苑」，孟昶除與花蕊夫人日夜盤桓花下之外，更召集群臣，開筵大賞牡丹。那紅桅子花據說是道士申天師所獻，只有種子兩粒，它開起花來，其色斑紅，其瓣六出，清香襲人。由於難得，便有人模仿那花的樣式畫在團扇上，竟相習成風。每當芙蓉盛開，沿城四十裡遠近，都如舖了錦繡一般，時近中秋，後主命駕往游浣花溪，羅列水嬉，一片鶯鶯燕燕，口呼萬歲，真個是風流天子，千古盛事。
（熾天使書城：http://www.angelibrary.com/real/no_name/china3/020.htm）
四川素有「天府之國」的美稱，成都做為都會中心，更是富饒；在古代，就商業與文化中心，今日亦是。花蕊夫人的故事，當然更成為了一種「點飾」，為成都更增添幾筆人文風情與魅力。「芙蓉城」引人無限暇想，若不是親眼見過牡丹花盛開之美，怎麼不令人對於「芙蓉城」有更多的想像空間呢。
好想再多寫一點有關於花蕊夫人的事情，但思緒龐雜，不如等到一一釐清之後，再寫也不遲。
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