Kodance的戲胞集

【關渡妖山】星星

　　是的，決定寫一篇碎碎念文章，以證明射手座的人最愛碎碎念。

　　看見朋友在FB的動態寫著，「喜歡坦誠的人」，不禁讓人想到好多好多的事情；不外乎還是回到「選擇」的問題。人生而在世，每天都做出不同的選擇，在選擇之後，就會再出現下一個選項；與其邯鄲學步地說著九把刀說過的話：「人生就是不停地戰鬥。」倒不如把「戰鬥」兩字修正為「選擇」。

「人生就是不停地選擇。」

【逆旅】／白賁

　　逆鱗．逆料．「逆旅」。

　　回溯之旅，尋找自己的源頭，一部《山東學生流亡史》貫穿整部戲，也串起了屬於「台灣人」的一段歷史。愈是令人感到「傷痛」，愈是「淒美」；人生當中如果沒有些許的「遺憾」，似乎稍嫌平淡地太過份兒而無滋無味。但，如果加了太多辛香料、添了太多醋，又酸又辣，又讓人覺得太過刺激，還是敬而遠之、避之唯恐不及。

【明天的這裡會有黎明嗎？】／白賁

　　「明天的這裡會有黎明嗎？」

嗯，好問題。對於現代舞，一向只是外行看熱鬧，透過肢體來展現「感覺」，用身體來說一個故事，什麼樣的故事？如人飲水，冷暖自知。

　　抱持著一種「反正看不懂」的心情坐下就對了，反正看不懂，倒也不必斤斤計較，戲劇與舞蹈的結合，看看再說。舞者瓊馬利．勒居的肢體彷復每一分一毫都會說話，會有感情，都在說故事，光是看她的身體表演，就足以令人感動得落淚。

【台北爸爸．紐約媽媽】／白賁

　　「對不起，場上暫停。」

　　這句話，從一坐下大幕升起投影字幕出現：「第一部　無父」，就開始在腦中盤旋不去。然後，接著開始出現的是揮之不去的雞排香味與炸魷魚。放心，沒有人在劇場裡吃鹽酥雞，是「腦袋」開始很「餓」，如果不去想它們，真不知該如何度過接下來的三個小時。

　　如果導演手法可以再進步二十年，或是編劇去除鬼打牆跟演員不停地「自報家門」的話，這部戲應該可以更加濃縮與精簡，精彩程度相信應該可以馬上提升二十倍以上。

「心意」最重要。

前幾天收到一封mail，
「秘書團」的秘書長....（應該是吧）寄給我的信，
上次的聚會，因為發生了一點小插曲，
秘書長們決定送我小禮物；

【暴風雨】／白賁

　　如果可以，我也想屈服於愛麗兒的「魔法」下，感受「暴風雨」的當下。

　　空舞台、三扇門、幾桶水、澆花器、小型樂隊，如何營造出「暴風雨」的感覺；在劇場一見，簡直令人目瞪口呆、摒氣凝神，絲毫沒有些許的時間，容許觀眾有半晌地失神，導演掌握著戲的節奏與速度，拿捏得恰恰好，真是「增一分則太胖、減一分則太瘦」，正好「穠纖合度」。

　　突然發現，原來「莎士比亞」，並沒有那麼「難」呀，也沒有像我們想得那般有著遙不可及的「距離」；導演的詮釋，令人看見巧思，亦見到莎士比亞的「幽默」；實在太了不起！

【大魔術師】

　　如果是先看了小說再看電影的，恐怕覺得乘興而來，敗興而歸。與其如此，倒不如說電影與小說，是兩個截然不同的「創作」。在小說裡，著眼在張賢的驚人「魔術」，而在電影裡，則是圍繞在張賢、柳蔭、雷大牛三人的關係上。在小說裡，沒有雷大牛這個人物，有的只是另一個大權在握的段大帥。

只能說自己受到小說的深響堪鉅，如要以小說為底來檢視這部電影，大概只能得到四個字的結論：「大失所望。」如果可以用客觀的角度來審視這部電影，不要被小說所影響，把電影視為是一部完整的電影作品，小說視為是一部完整的文學作品，那麼，小說有小說的精彩之處，電影有電影的可取之處，根本是兩個不同的作品，千萬別混為一談；唯一有關係的，便是張賢與柳蔭的愛情，與張賢跟柳蔭的人物個性。

【關於生活】天公生

　　過了子時，初九，就是「天公生」。

　　漸漸聽見大街小巷，傳出鞭炮的聲響。以前阿嬤在的時候，我家也是會隨著習俗走。自從阿嬤辭世之後，「拜天公」的習慣，也就隨之消逝。因為「天公」是「天公」，有一定的祭拜方式跟禮俗，由於十分繁瑣與複雜，母親自從嫁入高家三十餘年迄今仍未將祭拜的順序記熟，因此，自阿嬤往生後，也就不再在初九拜天公了。

　　從小就喜歡看阿嬤準備祭拜牲禮的一切。

【關渡妖山】塔

　　很好，許多不見的「關渡講座」，哦不，是「關渡『妖山』講座」，又再度重出江湖。這一系列的文章，均以塔羅牌大阿卡納牌的名稱為主題書寫，想到倒也貼切。是冥冥之中註定要到「妖山」修行吧；「塔」，簡而言之，該來總是會來。

　　Hamlet:” To be or not to be, that is a question.”

　　引用哈姆雷特的經典名句，正符合當下的狀況。「『畢』或『不畢』，那便是問題所在。」嗯，很好，我沒畢，我「退」了。過程也就不贅述了，簡而言之也是自己不甚用功，偏偏就是不想念英文，時間到了，也就不得不退。